IMAM JE MATICA ROJA / OD 'ALIA DO MAHDIA ﻉ

decrease font size increase font size

′ALÎ IBN ABÎ ŢÂLIB

AMÎR AL-MU’MINÎN^(ﻉ)

NAHDŽU'L-BALÂGAH / VRHUNAC RJEČITOSTI

Izreke i Hutbe, uključujuć Odgovore na pitanja i Maksime

1. Hadis/predaja pripisana Vodji vjernikâ / Amîr al-mu'minîn-u, mir na nj, kaže: "Kada je situacija kao što je ova, onda ustaje ya'sûb ^[1] i ljudi se okupe oko njega kao što se djelići kišnog oblaka okupljaju tokom jeseni".

2. Hutba 316:
Amîr al-mu'minîn, mir na nj! je rekao: Ja sam ya'sûb (pčelinja matica, vođa) vjernikâ, a bogatstvo je ya'sûb (vođa) grješnih.

As-Sayyid AR-Radi kaže, to znači: "Vjernici slijede mene (dok iskvareni slijede bogatstvo), baš kao što pčele slijede njihovu maticu, «ya'sûb«, koja je njihov vođa. ^[2]

[1] = vođa. «Ya'sûb« je naziv za kraljicu-pčela, i izreka Amir al-Mu'minina glasi: «fa idhâ kânâ dhâlika daraba ya'sûb-u'd-dîn bî dhanabihî«. Riječ «daraba« znači udariti, pogoditi, itd.; «ya'sûb u'd-din« znači "glava religije i šerijata", a «dhanab« znači: rep, kraj, pristalica ili sljedbenik.

U ovom hadisu «ya'sûb-u'ddîn« se odnosi na prisutnog Imāma (al-Imâm al-Mahdî-a), mada je ova titula data od strane Časnog Poslanika posebno Amîr al-mu'minîn-u, riječima: «O 'Alî, ti si ya'sûb (perla) vjernika, dok je bogatstvo ya'sûb licemjera«. ^{(al-Isti`ab, Vol 4, str 1744; Usd al-Ghabah, Vol.5, p.287; al-Isabah, Vol.4, p.17l; AR-Rijad an-Nadirah, vol.2 , p.155; Majma 'az-zawa'id, Vol.9, p.102; Ibn Abî'l-Hadid, vol.1, str 12;. Vol.19, p.224)}

Časni Poslanik je rekao 'Ali-u i ovo: «Ti si ya'sûb/matica religije». ^{(Ar-Rijad an-Nadirah, vol.2, str 177;. Taj Al-'arus, vol.1, p.381; Ibn Abî'l-Hadid, vol.1, str 12; Vol.19, p.22}>>>

Download attachments:

IMAM_JE_MATICA_ROJA_OD_ALIA_DO_MAHDIA.pdf (1045 Downloads)

IMAM / MATICA ROJA

Nota Bene:

"Matica je srce i duša kolonije medonosnih pčela. Ona je razlog za skoro sve što ostatak kolonije radi. Kraljica je jedina pčela bez koje ostali članovi kolonije ne mogu opstati. Kvalitetna kraljica znači jaku i produktivnu košnicu.

Matica se u košnici uvijek kreće u smjeru kretanja Sunca: ujutro je na istočnoj strani, u podne na središnjem dijelu, a navečer u zapadnom dijelu košnice." (Wiki)

>>>

Također, Časni Poslanik je rekao 'Ali-u: «Ti si ya'sûb/matica muslimana» (Yanabi 'al-mawaddah, al-Qunduzî, str.62)

Zatim je Časni Poslanik rekao i ovo: «Ti si ya'sûb/matica Kurejšija». (al-Maqasid al-Hasanah, kao-Sakhawi, p.94)

Dakle, razlog za davanje Imamu ovog imena je taj da, baš kao što je matica jedna jedina u društvu drugih pčela, i kao što ona prikuplja svoj nektar iz pupoljaka i cvijeća držeći se daleko od zagađenja, na isti način je prisutni Imam slobodan od svakog zagađenja, i savršeno je čist i bezgriješan. Ova izreka se tumači na nekoliko načina:
Prvo, to znači da «kada Prisutni imam dođe na svoj položaj nakon što je kružio svijetom, ljudi će se okupiti oko njega«.
Drugo, to znači da «kada se Imam kreće po zemlji, zajedno sa svojim prijateljima i suradnicima... «. U ovom slučaju riječ «daraba« znači kretati se uokolo, a riječ «dhanab« bi označavala pomagače i suradnike.
Treće, to znači da «kada Imam ustane s mačem u ruci«. U ovom slučaju riječ «dhanab« bi značila ubod pčele.
Četvrto, to znači da «kada Imam ustane radi širenja istinske vjere s punim žarom...«, u ovom slučaju rečenica ukazuje na stanje ljutnje i položaja pred napad.

[2]: Već smo objasnili značenje riječi «ya'sûb« u fusnoti govora No.262-I, i istakli da je ovaj naziv dat Amiru al-Mu'minin od strane smog Časnog Poslanika, i naveli smo nekoliko njegovih različitih iskaza o ovoj temi. Ovdje citiramo jednu od predaja u kojoj će se pojaviti taj naziv. Abu Layla Al-Ghifari, Abu Zarr, Salman, Ibn 'Abbas i Hudhayfah ibn al-Yaman prenose da je Časni poslanik s.a.w.a. običavao reći:

«Ubrzo nakon moje smrti nastat će razdor. Kada se on dogodi, držite se 'Alia ibn Abi Taliba, jer on će biti prva osoba koja će me vidjeti i prva osoba koja će se sa mnom rukovati na Sudnjem danu. On je najveći čovjek Istine (as-Siddik al-Akbar), i on je Razlučitelj (Faruq) iz redova ove umme koja razlučuje između ispravnog i pogrešnog, i on je ya'sûb (vođa) vjernika, dok je bogatstvo ya'sûb licemjera.«

Log in or create an account