IZ RIJEČI PROMOTORA

"Dok većini pisaca jezik služi zato da pomoću njega oblikuju pojave i dogadjaje, James Joyce, u «Finneganovom bdijenju», stvara u jeziku pojave i dogadjaje, stvara svijet.

Na sličan način, filozofi jezikom objašnjavaju, opisuju koncepte i ideje, ali filozof-gnostik, Melika Salihbeg Bosnawi, u samom jeziku otkriva koncepte i ideje,stvara svijet".

"Vjera i spoznaja, ljubav i razum su kod Melike nerastavljivi. Vjera zahtjeva razumijevanje. Spoznati islamsku obrednu molitvu znači spoznati Univerzum, znači spoznati također mali univerzum ili Čovjeka, znači spoznati i čovjekovu povijest i povijest čovječanstva, znači spoznati Boga koji je Jedan Jedini, Božju Jednoću, Jednost.

Melika dokazuje da islamska obredna molitva ima strukturu koja je istovjetna strukturi atoma, stanice, Univerzuma, istovjetna, dakle, strukturi svakog djelića univerzuma i strukturi cijelog univerzuma i strukturi čovjeka. Islamska obredna molitva ima strukturu koja je istovjetna strukturi svakog stvorenog bića, otkriva strukturu stvorene stvarnosti, otkriva DNK stvorenog svijeta, kojega je Qur`ân holograf, a Ka´bah kao kozmički hram hologram. Ona otkriva i strukturu Univerzalnog Klanjača Jednome Bogu. 

Melika je pjesnikinja, ona je mistik, ona je filozofinja i teologinja, ona je upućena u prirodne i duhovne znanosti. Ona je osebujna osoba i piše osebujno, tj. multidisciplinarno. Njezina knjiga je nabijena dubokom emocijom, ali i dubokom misli, dubokom refleksijom. Melika ne podnosi slijepu emociju, nego emociju prosvijetljenu razumom. Gnostik (mistik) želi vidjeti Nevidljivo, želi skinuti koprene s Nevidljivog. Samo pobožni, slobodni, «ali, obavezno misleći, ljudi» mogu vidjeti nešto od Nevidljivog. Upravo Razumu ili Intelektu se upućene Božanske riječi. Islamska obredna molitva, Salâh, naređena je upravo njemu, Razumu/Intelektu, Poimanju (str. 67). Odsustvo razuma iz molitve čini od nje puku gestu".